学孔论孟思辨仁义礼智　参禅悟道感受禅宗道德　修身治企品悟易学人生

    华夏五千年，中国国学常盛不衰，中国传统文化生生不息；四顾寰宇，华夏文化乍起，华商捭阖纵横，数英雄人物还看今朝；溯本寻源，尽在道然中，尽在古代文明中。当代企业家读《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《道德经》、《庄子》、《孙子兵法》、《易经》、《六祖坛经》、《心经》、《金刚经》，品味人生之真谛，品味万物运行之玄妙，品味事物发展之必然；再读之，可领悟至中和之妙道，可领悟道发自然之始然，可领悟潮起潮落之轮回。用国学要义之精神，为当代企业家注入王者之风范，为当代企业注入腾飞之气象，成就完美企业，完美人生。

招生对象：企业董事长、总经理及其它决策层领导，政府领导

教学目的：共享儒商智慧，以传统文化为纽带，搭建全球企业家学习及交流的舞台

课程简介：以国学原著为读本，精读原著，感受中国古文化之博大精深；以思辩之方式，融入学员的实践哲学，实现从知识到智慧的升华。让企业家亲临感受中国千年文化的浓郁气息，灵感突现，实现人生智慧、企业心得之再升华，铸就企业腾飞的新起点

课程特点：课程融合中国五千年传统文化蕴涵的哲学思想，古为今用，甄选企业家发展所需修身、修行、修心之心学，企业发展之万物变化规则、规律之学问

研修方式：以国学原著为读本，精读原著，感受中国古文化之博大精深。以思辩之方式，融入学员的实践哲学，实现从知识到智慧的升华

学习期限：一年。每月利用第三周周末集中学习两天。

时间安排：（2007年12月至2008年12月）开学时间：2007年12月15日

收费标准：培训费—人民币39000元（含讲义、参考书、午餐等费用）

授课教师：本校及北大、人大等名校国学教授及国学大师；台湾和香港各大学及研究机构国学名家

证书颁发：完成全部课程，上交一篇总结，经本校核准，颁发清华大学国学总裁研修班结业证书

报到和授课地点：清华大学

课程设置——

第一单元   主题：《四书》之《论语》精读
内 容：《四书》作为儒家重要经典，承袭了从孔子、孟子、荀子到朱熹的儒家道统，教我们如何穷理、正心、修己、安人，使其成为成人成己的必修内容。《论语》作为儒家创始人孔子言论集和代表性经典，有"东方圣经"之称，在塑建、构造华夏民族的社会习俗、心理习惯和行为、思想及言论活动中起了无可替代的作用。
第二单元   主题：《四书》之《论语》精读
内 容：通过精读《论语》，逐字解读，可深刻领会儒家的思想，对中华民族的基本价值观念中的仁、义、礼、智、信、忠、恕、诚、宽、和、直、正名、利、心性能有着更为深刻的理解，为当代企业家修内圣外王之道，以德修心，实现身心合一。
第三单元   主题之一：《四书》之《大学》精读
内容：原为《礼记》第四十二篇，是儒家"修齐治平"理论大纲，作为《四书》之首，是孔子讲授"初学入德之门"的要籍。分为"经"和"传"两个部分。其中"经"一章，是孔子的原话,由孔子的学生曾子记录;"传"十章,是曾子对"经"的理解和阐述,由曾子的学生记录。
                      主题之二: 《四书》之《中庸》精读
内容：原为《礼记》中的一篇，是"孔门传授心法"之书，是孔子的孙子子思"笔之子书，以授孟子"的。作为儒家经典的组成部分阐述人性修养有关哲理的广博学问，中庸之道，可开启治天下之门也。
第四单元   主题：《四书》之《孟子》精读
内容："亚圣"孟轲言行，作为儒家典籍，其心性论进一步确立儒家地位，以"仁义"思想为核心，对性善与恶、功与利及天、性及浩然之气有着深刻认识。读孟子在于能从孟子恢弘浩阔之气、纵横雄辩之辞中，体悟和传承孟子存心养性的思想精神，以丰富和发展自己的内心与人生。
第五单元   主题：《六组坛经》、《金刚经》、《心经》精读
内容：《坛经》约成书于七世纪末，是唐代佛教禅宗创始人六祖慧能的传教说法纪录；经是文字字墨，文字字墨性空，何出有灵验？灵验者，在持经人用心，故神通感物，"见性成佛道"。 《金刚经》、《心经》作为佛教的经典，心法之集大成，为一切凡圣悟心之门，是修心的指南，开悟的钥匙；心法即佛法，见心既见佛，只有修其心，方能行其道。得道者，大彻大悟，超然凡生。
第六单元   主 题：《道德经》精读
内容：《道德经》作为道家最重要的著作，区区五千言，微妙玄达，深不可识；作为中国古文化中对万物关系的精准把握和理解，独特的语言表达和概念的模糊性和词语的多意性增加了奇书的神秘;其来源于生活和万物，让人常读常新，实现形而上与形而下的融合。逐字领会揣摩，领悟何为道、德、无为、虚静、柔弱、有无，更可领会老子的处世之方、对事物的观察之法、对欲及知的态度、理想人格与理想社会
第七单元   主 题：《庄子》内七篇精读
内容：庄子的思想博大精深，他承袭了孔孟之智慧，老子之无为，而庄子就是庄子，他有道通为一的本领，他以心灵为炉，作为人世间的大冶，熔铸着整个世界、人生和历史，其中的内七篇就是《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》、《人间世》、《德充符》、《大宗师》、《应帝王》。
第八单元   主 题：《周易》精读
内容：《周易》作为中国文化史上的群经之首，作为揽括天地人三才之道的哲学，作为中国思想的源头，华夏哲学的鼻祖，六艺之源；把诸子百家的思想演绎为易道，表达了中国传统文化的基本精神，只有仔细沉潜玩味，才能领悟易道的精神世界，确立新的生存方式。
第九单元   主 题：《周易》精读
内容：《易经》首先作为占卜之书，中国文化中的巫术基因，逐步发展成为中国哲学理论基础，子曰：洁静精微，《易》教也。精读《周易》，重在领悟它的思维方式，理解"天人合一"的思想、"三才之道"思想、"生生之谓易"思想、"变动不居"思想、"唯变所适"思想以及河图的综合结构及其静态配置与动态运作的规律，理解周易智慧中万物蕴涵的道以及道的变化规律。
第十单元   主 题：兵法十三篇精读
内容：以孙子兵法为蓝本，精读计篇、作战篇、谋攻篇、形篇、势篇、虚实篇、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇等十三篇，辅以中国兵史,汲取中国古代兵家战略思想精华，解析三十六计谋略智慧, 深刻领悟兵家之战略、谋略、韬略的哲学理念，运用于复杂多变的商业竞争，掌握企业生存发展之本，实现谋略竞争、智慧经营，缔造企业常胜。
第十一单元   主题:中医文化与养生之道
内容：顺其自然：体现了“天人合一”的思想。强调在养生的过程中，既不可违背自然规律，同时也要重视人与社会的统一协调性。正如《内经》主张：“上知天文，下知地理，中知人事，可以长久”。形神兼养：在养生过程中既要注重形体养护，更要重视精神心理方面的调摄，正所谓“形神兼养”、“守神全形”和“保形全神”。动静结合：现代医学主张“生命在于运动”，中医也主张“动则生阳”，但也主张“动中取静”、“不妄作劳”。审因施养：养生不拘一法、一式，应形、神、动、静、食、药……多种途径、多种方式进行养生活动。此外，也要因人、因地、因时之不同用不同的养生方法，正所谓“审因施养”和“辨证施养”。
第十二单元   主 题：五经导读与史学名著概要
内容：国学以先秦经典及诸子学为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。五经包括了《易经》、《诗经》、《春秋》、《尚书》、《礼记》，导读之，可领悟中国国学之博大精深。史学名著含《史记》、《左传》、《汉书》、《资治通鉴》等，导读之，可以史明鉴，领会历史长河的变迁与人生变化的意义，汲起深邃的历史与人生智慧。

中国国学大讲堂总裁研修班课程：

中国传统文化——儒家思想
主 讲 人：方尔加   2007年12月15-16日

方尔加 ：男  1955年10月10日出生  北京市人  哲学博士  教授   
1982年毕业于北京大学哲学系，获哲学学士学位；
1985年毕业于中国社会科学院研究生院历史系，获历史学硕士学位；
1987年毕业于中国人民大学哲学系，获哲学博士学位；
现为中国政法大学人文学院教授。

科  研  概  况

专著四本，论文70余篇。
一  专著
1《王阳明心学研究》  湖南教育出版社1989年出版
2 《荀子新论》  中国和平出版社1993年出版
3 《将帅型企业家松下幸之助》  群众出版社1994年出版
4，《道德经意释致用》中国人民大学出版社，2007年4月。
5，《儒家思想讲演录》东方出版社2007年10月。
2002年开始在北京大学哲学系人文教室、高级董事长班、乾元国学班、研究生课程班、光华管理学院EMBA、历史系、经济学院、马列学院、培训中心、清华大学人文学院、信息学院、能源中心、对外经济贸易大学EMBA、中山大学哲学系、长江学院EMBA、中央党校高级总裁班以及国务院发展中心、国务院侨办、华为大学等开设中国文化与企业管理讲座。其中“儒家文化与管理”四讲、 “法家文化与管理”二讲、“名家文化与管理”一讲、“《道德经》与领导哲学”六讲。“松下幸之助的哲学理念”一讲。2005年中央电视台百家讲坛录中国文化讲座8讲。

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